位置:主页 > 专家团队 >

中阴文武百尊图首度公开(真是众生之福报啊,智者自收藏,疑人请过莫犯口业)

来源:网络整理| 发布时间:2017-08-26 17:18 | 作者:admin

发明 | 七金条财宝(身份证):qibaozang79)

请每件东西当心。,一定要周到的值夜下面的影片,再,宏大的义卖将被再,请分享你的冤家一直挺到完毕后来地,让买到的人同性恋的和释放!

特别情绪:死的西天,最一定的,必然要使牢固在心100幅图,那执意中白文武百尊图,由从此百尊图是密教哲学绝对机密的图片,从未见过,有互联网用网掩护号的买到相片?,仁波切是非常的残忍,在互联网用网掩护上鉴于,这是买到性命的至福!此课文从菩提通道的视频博客,原文冠军《见闻摆脱采用白文武百尊教法简介(内配无忧虑的的文武百尊图片)》。

因无论到何种地步你是否佛教的,无论到何种地步你是竞争温柔的佛教密教哲学,马哈艳阿和小乘佛教。但愿人类人类。在亡故后来地,本人时下主教教区的文武百尊图片大城市表现涌现。产物你看过这张图,立刻就会现货,而不纯熟的惧怕。顷刻后亡故,买到的主意和心烦意乱会被剪下,心的本来面目会显示涌现。

一、中白文武百尊:

中白文武百尊,执意说,四十二的缄默和五十个八佛的忿怒,这些佛和Bodhisattvas不存在里面的有关全球大局的,但他是用本身的。

仔细的四处走动的,在缄默中ADI偶像作为双亲,五蕴之五方佛,五大五,Buddha mother,四根、四竞争八人一组菩提萨埵,四触、四,金刚八,支持者四门四怒明,四看四,日常的主妇震怒,刘能仁的六种办法,一共四一打的小眼面,从任一根本安息的交替,有精神的在心轮。


震怒的佩服所宣扬的缄默的人不克不及,震怒是驯服本身的狼贪虎视、嗔、痴。普贤王如来双亲大殊胜嘿卢佳佛双亲,五佛,五大,嘿,Mount,五方佛,五日常的主妇震怒,八菩提萨埵,八日常的主妇的震怒,八佛母,八个兽面日常的主妇,四是贵妇平等地,有六的日常的主妇在各小眼面,在买到二十四个,此外戏院顶层楼座观众,尊敬不顾的数,五十个八、尊敬的震怒。坐在最下面的Wheels 汽车上。

这四一打的沉寂的雕像添加了五十个八个震怒。,包孕佛、菩提萨埵、失效的、执法等。,总称为文武百尊。

二、中白文武百尊教法:


西藏的巴尔多是什么?因而在性命之书,中阴是指敷的完毕可供选择的事物使适应的开端二者私下的过渡或更迭,这是这么大的阶段打中灵魂会从体质到下任一圆,这可供养的性质或状态四十九重。。人在亡故的时代,体地联手、水、火、风四大元素重新计算,生理交替的敏捷,主教教区的杂多的使适应下的业力的反曲,坏人是坏人。、天、领到铁砧的三路,恶业强,回应经文训斥、兽、三凶恶的灵魂,但这六依然不克不及走出苦楚的使翻筋斗,因而在亡故中阴的日常表现佛,去非法劫回。


文武百尊的法即是同样的「中阴度亡法」,也高气压老K,王的训斥的顶点使失败。,它是从虚幻的用网掩护愉快宁静的晚年,由莲花生大士ADI Buddha说只需添加亲密的,摘要集。产物你只听到名字缄默的震怒的神,能够超越三害。


人类皆有佛和菩提萨埵(不料思想、明朝),在亡故后法性中阴时觉性转移表现为文武百尊,剧照杂多的颂扬、聪明的的光的发现,这执意同样的的大圆圈。本性思想是在心


死在七一到七天,从心的终于,四一打的缄默的雕像,如来释迦牟尼的脸是残忍的。,每个投生净土由不寻常的的光,产物死的是如来释迦牟尼的天然地和任一智力的男孩(佛尊)日常的主妇与欢快地的相称,这执意同样的的日常的主妇和孩子的欢快地。


产物死在七打中净土不投生的尊敬,它中间状态27私下。,记忆打中亡故,五十个八是显示震怒,这五十个八个震怒的持火炬者实际的是缄默的雕像的震怒,因佛和Bodhisattvas的同感,他们没相片,在这点上,他被震怒震惊,买到的人类主教教区震怒而感受诚恳的,但他从未见过或技击扮演(寂忿)百尊的人,会被有精神的萦绕,恶习和业力而认错文武百尊诸佛,我不觉悟佛与Bodhisattvas的企图,但鉴于心爱的的畏惧和失掉储蓄的机遇,因文武百尊境相涌现任的,鉴于愚昧和愚昧所发作的光、说出、包围着的等同时发作,减少的人不觉悟到何种地步选择Jinghuo在唐突的的畏惧,鉴于业力落后,常常选择轮回与重坠恶趣。

但产物你活着,你熟习或有它的根,你觉悟这是任一特别的气象时间B死后,然而买到的行为扩展了差距畏惧,在指定时间就可以失掉静忿百尊的加持而达到化身佛。产物你修行,你会有食草动物的、不惊不怖当下认取文武百尊执意本觉自内睿智的表现,和可以报身如来释迦牟尼。Padmasambhava说:不附着本身的如来释迦牟尼,这种办法过失在释放巴尔多和Buddha law复职。

丹增活佛在《文武百尊法行恶习自摆脱图解》注意:神印度教的寺庙干叶的名字,它不高兴只听过一次,如来释迦牟尼和Xuan说,逐步,运气好的Samantabhadra Pro的接到:若一点瑜伽修行法男男女女仅一次审问此坛城诸圣尊之传闻,不纯熟的堕入训斥。又云:在印度教的寺庙更改本性,这是什么贡献?,买到这一切都是失掉了干净,证实报答的接到

三、中白文武百尊图文简介:
(一)、缄默的雕像:图

注解:

   文武百尊出骄慢变幻网,义是训斥的顶点消灭王,亦称「中阴百尊」,死后,现实情况打中阴相,从心。同样的虚幻的网,以观光客的心和两轮,所化出之沉寂、神的震怒。愉快宁静的晚年是莲花生大士ADI Buddha说只需添加亲密的,摘要集。产物你只听到名字缄默的震怒的神,能够超越三害,产物有入坛灌顶,它是由秘密的耶戒,复职这种办法也可以网。

   中心的  为了ADI Buddha,打发,双臂体质蓝色。,两次发球权油印,与高加索的日常的主妇王双相普贤菩提萨埵。如来释迦牟尼两次发球权握金刚、铃,二人住在金刚。

   刊登于头版  有Lujiang Buddha(如来),身纯洁,来Jinlun吧,左转动曲柄开动环,和空虚感,法度势力范围,释放的日常的主妇,现时的双重打手势。日常的主妇把杵和铃,二人住在金刚于狮子座一世堆叠宝座伸出量。

   东(右下)金刚萨埵身蓝色,对金刚石的的人,距金刚石的钟,如来释迦牟尼,如来释迦牟尼,眼睛,妈妈,现时的双重打手势。老佛爷是嘉禾宝和钟,二人住在金刚于象王一世堆叠宝座伸出量。向右是任一菩提萨埵和体质是纯洁的,拥抱嘉禾和打电话给,左为弥勒菩提萨埵,淡黄色,龙华树和钟。它后面的金刚石的是纯洁的。,镜子和钟,后的体质是纯洁的。,花和铃铛。

   美国南方各州(右上)  黄佛佛,马结石的向右,左池宝钟勒缰绳使停步,现时的双相马奇怪地的佛母。如来释迦牟尼持杵、铃,二人住在金刚于胜.马一世堆叠宝座伸出量。对Samantabhadra orange的体质,Bao Sui和贝尔,左派的的清洁,藏菩提萨埵的黄,剑和贝尔。它的前体是黄色金刚石的,藤钟,杰出女性的体质是黄色的。,香钟。

   西(左上)  阿弥陀佛白色,右莲花,左情意绸缪铃柄,和纯洁的佛,日常的主妇现时是双相。佛母宝瓶和贝尔,二人住在金刚孔雀一世堆叠宝座伸出量。观音红权,莲花和贝尔,左为文殊菩提萨埵身橙,剑与钟。它后面的金刚石的是白色的。,持封泥,和老K,王的体质是白色的,持灯塔。

  北(左下)不空达到佛绿,业力和钟形转动曲柄开动的业力,在塔拉保证双相。佛教的日常的主妇抱着吴,Borneo,和贝尔,二人住在金刚于大鹏一世堆叠宝座伸出量。向右是并且的阻碍的行为或例子,和菩提萨埵是绿色的,递信和铃,左为金刚手菩提萨埵,绿色,体,持杵、铃。它的后面是漆成绿色的金刚石的,涂香香,因而老K,王吃体质绿色,吃的食物。

普贤王如来的没有人环绕刘能仁,转移为:

涅槃——高的有学问的人,,纯洁的佛,持封泥。

的办法为佛教附着,佛绿,剑与甲。

人类的扣押--佛教释迦狮子座,黄佛,Xizhang和丰饶角。

一种动物的——真正的佛教的狮子座,佛身蓝色,封路。

任一禁食的鬼佛焰,佛体红,持宝匣。

训斥,黑王,佛黑,执火和水。

六、买到没头饰,赤足,穿。、法裙、佛化身的泳装等。。

东门防守(右下)尊胜明,身纯洁,钩和贝尔;大天然地之母钩,持鞋底钉。

南京大学看门人卫(右上角)降莫明望艳,身黄色,与传教士和打电话给;佛母,金刚绳的日常的主妇,拿着捆紧。

西蒙后卫(左上角),体红,链和铃铛;戏院顶层楼座观众的日常的主妇,红钻锁,持连锁店或旅馆系列的事物。

北看门人卫(左下)露宣明,身绿色,控制业力和钟;如来释迦牟尼的日常的主妇,海中之王,铃铛的日常的主妇,成环形。

结束策四十二缄默的雕像。在冥冥采用,有任一金刚石的供养和继承优秀的、五一份遗产是明朝,下面有护法,不。缄默的雕像于亡者中阴期头七,一至七天将显示,在不寻常的的光线,表现时净土的人类,复职光和任一日常的主妇的光混合天行者的男孩,日常的主妇和孩童欢快地会。

(二)、忿怒尊:图

注解:

文武百尊之忿怒尊,从观光客的心中,适合缄默的雕像所变幻的忿怒相,私下的27和十四个的死在八,选择任一死在涅槃重生。在Bardo不料77次于的的有精神的,进入一点快速地流动六,从此,该办法的使用,你的任务是在周日做完的。,在纯熟和重生的如来释迦牟尼的足够维持时的壤,也可以看懂新的亡故,导路。

中心的为大殊胜嘿噜嘎、Tiankou法是两段输送机关收费B。

前中  佛Heruka部,赭白色,任一超人的力,折腰威利。,惨白的脸、左红、中赤。六臂右轮、钺斧、宝刀;上手握铃、犁耙、颅器。双船的如来释迦牟尼是白色的,老佛爷的日常的主妇是白色的,右握轮,上手给红蛤Buddha Ying老爸饮酒。

东(右)  Kong heruka black王的蓝,任一超人的力,折腰威利。,惨白的脸、左红、中蓝。六臂对金刚石的的人、颅器、钺斧;左林志玲、颅器、犁耙。双金刚石的是震怒的蓝,右持杵,上手给红蛤Buddha Ying老爸饮酒。

美国南方各州(右上)佛Heruka黄色黑色,任一超人的力,折腰威利。,惨白的脸、左红、中黄色黑。六臂马结石的向右、天杖、棒;左林志玲、颅器、三叉的。交通输送部是震怒宝胜双黄色的日常的主妇,向右的宝石,左为奉迎饮用father Buddha毛蚶。

正西(左上方)莲花Heruka红与黑,任一超人的力,折腰威利。,惨白的脸、左蓝、中红黑色,六持剑臂抱莲、天杖、棒;左林志玲、颅器、小鼓。现时莲华部双妈妈的白色的震怒,右撇子池连华,左为奉迎饮用father Buddha毛蚶。

北(左下)  胜间Heruka绿色黑色,任一超人的力,折腰威利。,惨白的脸、左红、中绿黑色。六臂业力、宝刀、天杖;左林志玲、颅器、犁耙。输送署双业忿怒母绿,对业力,左为奉迎饮用father Buddha毛蚶。

   明上之王、三只野眼睛的贵妇,头发必须做的事像火,嘴门侧有长牙的翻转,具媚、苦、畏、笑、骂、怒、聪明的的盼望。

耶和华的名誉环绕着二十四个日常的主妇,堕入四组,为:

(东)白郭丽牧,支持者传教士的向右,左半脑人。

(南)Huang Zuoli mother,帮助弓-箭高举的任一镜头。

(西)红领带的心情,严格的持水兽块,左半脑人。

同性恋的的日常的主妇大贾斯敏(北境),右持宝杵,左半脑人。

(向西北的)bugaxi橙劣的,向右人是美联储在嘴。

(西南)蓝色GA沙园丁日常的主妇,右持杵,左半脑人。

(向西北的)显示Charlie Huang的日常的主妇,抱心吃。

(西南)蓝雪玛夏母,先抱体质。

两组均掩护着皮肤,暴怒的日常的主妇的打扮。

(东)黑狮子座头妈妈,文化遗址考虑,发提高肩膀。

(南)红大虫头妈妈,交织的手,注视的眼睛。

候选人提拔会只雌株狐狸(西部),使人的肠喂它。

(北)蓝狼妈妈,掠夺人类文化遗址。

(向西北的)黄鹰候选人提拔会日常的主妇,供养肠道和食物。

(西南)深鸡候选人提拔会日常的主妇,在肩上的一具文化遗址。

(向西北的)黑小筐头的日常的主妇;,颅骨附着任命和剑。

(西南)蓝色断头的日常的主妇,帮助宝杵。

结束两组各有不寻常的,对泳装的畏惧。

四门防守(四角)为:

东门:白虎头母,钩颅。

姓:黄猪头妈妈,拿着捆紧与颅器。

西门:红狮子座头妈妈,链颅器。

北门:绿蛇的头,成环形与颅器。

外四门(最外界的四角),有四卫莫:

东门:纯洁金刚石的的傻头的日常的主妇,持钩。

姓:黄金是山羊的候选人提拔会日常的主妇,持索。

西门:红钻王的候选人提拔会日常的主妇,持锁。

北门:绿色金刚石的宝儿的候选人提拔会日常的主妇,持铃。

神的雕像下,有六的日常的主妇。转移为:

东六,释放日常的主妇:

深赭石的天,珠峰牦牛妈妈歌,持宝杵。

橙色的的梵天,蛇的头的日常的主妇,持莲华。

Aquarius水瓶座的天,豹头的日常的主妇,持三叉的。

Aquarius水瓶座,伶鼬的头,握住方位圈。

红孩子的终于,棕色的的熊的歌,持短矛。

纯洁的帝天释,棕色的的熊头,肠索。

南六释放日常的主妇:

黄色金刚,蝙蝠首母,Hand Dagger(刀)。

白色的缄默,水兽头母,帮助宝瓶。

桔白色甘露,蝎首母,帮助莲华。

淡黄色的月,候选人提拔会女鹞,帮助宝杵。

瓶绿色的空,Fox的日常的主妇,帮助棒杖。

黄色和黑俄罗斯帝国,大虫头的日常的主妇,饮血饮。

西六,释放日常的主妇:

红绿色食,候选人提拔会日常的主妇,帮助棒杖。

白色的讨人喜欢的,马妈妈,帮助的文化遗址。

粉白色的生产才能,ROC的日常的主妇,一小眼面极。

白色罗刹,狗的头的日常的主妇,手刃。

白色的讨人喜欢的,Hoopoe的日常的主妇,手拿着捆紧。

红绿色护财,鹿头的日常的主妇,帮助宝瓶。

北六释放日常的主妇:

蓝色风天,保鲁夫的日常的主妇,帮助纸牌中的J。

红绿色的妇女,任一野羊的未定稿,一小眼面指示木。

绿黑亥姆霍兹,猪头的妈妈,帮助牙串索。

白色金刚,小筐妈妈,帮助孩子的文化遗址。

青黑色的香气,象头的日常的主妇,帮助的文化遗址。

蓝绿的水,蛇的头的日常的主妇,蛇绳。

结束共五十个八尊忿怒,四十两缄默,合称「文武百尊」。从如来释迦牟尼对虚空金刚萨埵榜首,继承三位优秀的,盖骑狮执法等。不顾的列入。

《见闻中白文武百尊如来释迦牟尼的一套动作。

(对拉佩拉)

已往有任一萱堂在西藏谁住在任一圆形的村庄。他的屋子是在村前的相交,乡村的止境住着任一有钱的日常的。有终于,大富全适合全家人的的家长,那执意,他们的老爸逝世了。花花公子和萱堂罚款。。因而他们送到她家用的迂回的音讯,劝慰她不要好容易。当花花公子所请求的事物了很多喇嘛上门服现役的中白文武百尊的法。

他们把很好的东西不寻常的的图像在尊坛城上。当萱堂失掉了法度,她主教教区很好的东西从未见过的佛法。,因而便询问法会中主持各项安排的喇嘛。喇嘛对她说,那个人死会显示任一。萱堂的心丰富怀疑:真的?这是奇怪地的!人死的时分,有什么会涌现?因而她说在她心,回到家。

三年后,在萱堂死了。她的日常的很负有。,因而同,孥还所请求的事物了很好的东西喇嘛为她做任一一千美元的奉行,花了四十九重时间做完法。任一孩子后,萱堂有很多宝石和钱到拉萨支持者。到Karmapa Karmapa那边,有非常的的人主教教区,因而这是否轮到他头包括第一天和最不可能的一天,直到第三天主教教区Karmapa Karmapa。

葛玛巴坐在讲座上在庄园里。他将导致金条。、天柱支持者Karmapa Karmapa,葛玛巴对葛玛巴说:我日常的主妇逝世了。,请确保你让她释放,克服如来释迦牟尼的净土。请许诺我。Karmapa Karmapa说:我不克不及许诺你。男孩说:这么大的请告知我,我日常的主妇的化身现时在哪里?Karmapa Karmapa说:我怎地觉悟的?我没一点超天然地的力,什么也看不到!男孩说:糟,糟!您一定要告知我,哪里有我的日常的主妇再生吗?请一定要带她走。、至福她,让她远离如来释迦牟尼的净土。Karmapa Karmapa说:我没这种才能。,没这种超天然地力。男孩执:你自然有!你必须做的事具有这么大的才能。,你必须做的事有非常的的法术!和他抱着Karmapa Karmapa的脚,聪明的地盘问:你必须做的事许诺我!你不寻常的意我的微量。,我不纯熟的罢休的!和我哭了买到的时间。

最不可能的Karmapa Karmapa说:唉,你的日常的主妇曾经适合如来释迦牟尼周。。和男孩说相反:葛玛巴,你必须做的事编造故事,我的日常的主妇不觉悟到何种地步修行一世,没祸害或如来释迦牟尼读,她怎地能适合如来释迦牟尼?这是因我抱着你的脚,这执意你这么大的说的使遭受。,过失吗?Karmapa Karmapa说:过失,那过失实体。!再问他一次:没你的地方三年前曾经死了吗?那适合全家人的有回购的孩子,因而你日常的主妇去劝慰他们,这是严格的事实,碰到他们,因而在墨尔本依法主教教区很好的东西坛神。

任一初生小牛的喇嘛答复了你日常的主妇的成绩,他对她说:这些都是人死的时分会表现的本尊。因而你看神的日常的主妇逝世了,开始认识到在一次眼前是收费的。产物你不相信,回去问问Deacon喇嘛对当初的使适应。回到家后,他直接地问喇嘛发作了什么,喇嘛答复说:喔,没错!当初你日常的主妇主教教区这些中阴百尊的身相时,有一次问我这是什么。因而我告知她,这些都是本尊本人将在亡故中阴涌现。听了我男孩的话,天生自信不疑。

因而萱堂没采用Bardo的办法,她是谁,只主教教区Bardo的雕像,作为任一产物,非常的任一伟大的的使受益曾经在亡故的时代了。请识这点。。

能够如来释迦牟尼作为任一先生作为:

文殊菩提萨埵是古训和英勇的回族是复杂的,普贤菩提萨埵

我回到朱尚恩带着通常的竞争

买到称赞之佛产物这是最好的,最大的想望

我回到朱尚恩四处走动的普贤菩提萨埵的行善

代后在主力队员时间纯代持续的的特别办法

十年,五路成祈求失掉金刚石的钻头

定冠词是四处走动的图片的。,几年前,本着主人的训令,做完,但有木架的很低的清晰度。号这么大的无忧虑的版图片,一般人免不了会有“难解的问题会有忿怒示现”什么的主意,请周到的看懂后再在后面的人物。

为值夜和修补办法,现阶段四处走动的,先听履历。三张很棒的相片后来地,信神的的诵经咒、设想依据图片,相当的缄默、震怒一共划,或许更仔细的的每个图片,价值观因人而异,没附着的盘问。,更要紧的是确实和菩提心。最不可能的,后卫。

宝藏,以谢心、干净接到特别至福,有没非常的的事,作为任一日常的主妇,没爱!

[宝贵的电视屏幕纪录片]

文武百尊法行恶习自摆脱

束缚Bardo: 性命和亡故的一套动作,49天


绕转噶陀寺中白文武百尊坛城

空间